赵本山这几年英雄迟暮，上不了春晚，躲不过嘲讽，有学者批评其小品拿弱者开涮，有报道数落他讽刺权贵“只到乡长为止”。他起于陇亩，有着农村人的机智与狡黠，知道什么包袱能抖出观众的痛快，但又不会捞过界，插科打浑的对象便尽是些小人物。这种生存哲学，在几千年来的社会积习之下，于很多人都是一种本能。
艺术源于生活，又要高于生活。而最为接近公众的话题也最能获取艺术的成功。因此当前形形色色的节目都打起了挖苦与讽刺牌，通过台上的宣泄来换取台下的掌声。观众喜爱看赵本山，是因为他的节目迎合了大家不吐不快的需要，能够引起共鸣。谁都不可否认，抨击类节目的广受欢迎是与当前政治、经济某些方面所暴露出来的弊端分不开的。
挖苦、讽刺的盛行并不能笼统的划入畸形文化。作为社会的一份子，既然抨击，就要彻彻底底的担当起道义，深邃而有力，不因富贵而移，不为威武而屈。明哲保身的千年处世精髓，并不可因“枪打出头鸟”的生存智言而徘徊不前。相反，要勤言、善言，用公道于心的实践来换取人生的豁达。
艺术之妙，存乎一念;社稷之盛，始于言兴。党和国家的发展，民族的富强一定要容得下尖锐的批评。只有观点的交错才能激发创新的灵感，只有质疑的直率才能换取努力改革的步伐。面对民众的批判，各级部门一定要认真审视、深刻剖析，绝不可出现掩耳盗铃式的逃避，更不能伤了法制、伤了人民的心。
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